|
Привет всем!
Вот читаю ветку и не могу отделаться от мысли, что здесь "за деревьями уже давно не видно леса"! В самом названии темы даны сразу 2 вопроса, а при этом, подразумевается еще и третий: "откуда в психике берется изначальная тяга к вере?". Таким образом, если мы хотим получить ответы на эти вопросы, нам необходимо рассматривать прежде всего не внешнюю атрибутику религиозных культов, а саму философскую и психологическую составляющую религии. И здесь есть несколько важнейших аспектов.
1. МОРАЛЬНО-НРАВСТВЕННАЯ СТОРОНА.
Нравственные религиозные нормы созданы, в первую очередь, для того, чтобы поддерживать стабильность (или, если хотите, стогмацию) в обществе, сохраняя его целостность и дееспособность.
2. ИДЕОЛОГИЧЕСКАЯ СТОРОНА.
Это, как уже здесь неоднократно отмечалось, форма власти, контроля и управления массами.
3. ПРОГРЕССИВНАЯ СТОРОНА.
Во-первых, указание пути самосовершенствования отдельному человеку, а во-вторых, - это ВОЙНА, как способ развития общества (есть и такая концепция, хоть и выглядит весьма спорно).
4. РЕГРЕССИВНАЯ СТОРОНА.
Тотальный контроль, в рамках избранной идеологии сдерживает мыслительный и научно-технический прогресс. Кроме того, эксплуатация идеи подавления всех естественных и жизненно необходимых функций и желаний человека, как способ достижения некого "угодного богам и наивысшего уровня развития" - прекрасный способ держать ситуацию под контролем и пользоваться неисчерпаемым источником невостребованной психической энергии.
5. ПСИХОЛОГИЧЕСКАЯ СТОРОНА.
Все мы стремимся найти опору в жизни. В детстве такой опорой является МАМА, которая накормит, обогреет, научит и защитит, потому что она БОЛЬШАЯ. Когда же мы вырастаем и становимся с мамами одного роста, нам нужна новая опора, и она не редко находится в религии. К сожалению, это очень распространенная практика, но и вполне объяснимая, т.к. научиться верить в себя, найти свой внутренний "стержень", стать сильнее своего стараха, смело смотреть вперед и бесстрашно открыться неизвестному - удел СИЛЬНЫХ ЛЮДЕЙ! А общество, в подавляющем своем большинстве, состоит из СЛАБЫХ ДУХОМ, которым нужен "пастырь", что б их как овец пас, кормил, поил и "порол по пятницам".
6. ФИЛОСОФСКАЯ СТОРОНА.
Это пресловутый поиск смысла жизни! Мы так устроены, что просто не можем ничего делать, не зная "зачем?". Нам нужна цель, для того, чтобы двигаться вперед и религия всегда такой целью обеспечивает. И пусть частенько эта цель выглядит откровенно нелепо или вообще не озвучивается, под девизом: "Не исповедимы пути Господни!", все знают, что ЭТА ЦЕЛЬ СУЩЕСТВУЕТ, даже если она от нас и скрыта!
7. ПРОГРАМНОЕ ОБЕСПЕЧЕНИЕ.
Генрих здесь неоднократно приводил термин "биороботы", мне он не очень нравится, но суть подмечена совершенно верно. Чем больше я изучаю науку, особенно биологию, биохимию и психологию, тем сильнее убеждаюсь в правоте Склярова: ЧЕЛОВЕК - ИСКУСТВЕННОЕ ТВОРЕНИЕ НЕЗЕМНОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ, С ИСПОЛЬЗОВАНИЕМ МЕСТНОГО ГЕНЕТИЧЕСКОГО МАТЕРИАЛА И ОБЕСПЕЧЕННОГО НЕОБХОДИМЫМИ "СИСТЕМНЫМИ ФАЙЛАМИ-ПРОГРАМАМИ" ДЛЯ ЛУЧШЕЙ УПРАВЛЯЕМОСТИ! И, в этой связи, свойственная каждому человеку, внутренняя потребность в вере, является проявлением этой "установочной программы".
Вы спрашивали: "Откуда же тогда берутся богоборцы?". Я отвечаю: "Посмотрите еще раз "Матрицу!". Это всего лишь запрограмированный "системный сбой", жизненно необходимый для "обновления программы"!
Получается, что религия, как и большинство вещей в жизни, не является ни "хорошей", ни "плохой", потому как, мир наш далеко не плоский и не черно-белый! Это как электричество: его, с одинаковым успехом, можно подключить и к лампочке, и к электрическому стулу, от этого суть самого электричества не изменится!
Здесь важно не определить: "религия - это хорошо или плохо?", а понять самого себя! Ведь именно от ответа на вопрос: "сильный я человек или слабый?" и зависит отношение каждого конкретного индивида к вере и религии!
_________________
"То, что не убивает нас, - делает нас сильнее!" (Фридрих Ницше)
|
Вход
Регистрация
FAQ
Поиск
Это мой аргумент должен был быть 
.